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Buddha’s dream (ブッダの夢)

On 05/06/2010 by hidechika With 0 Comments - Diary, Photo, quote

河合　それは特に現代人の大問題とちがいますか。身体性を失ってるわけでしょう。考えてみたら、車を運転しているでしょう。車の運転は、みな、自分が運転できていると思ってるけど、本当は車のこと、ほとんど知らないわけですよ。どうしてこうなるのか。なぜこれを押せばこうなるのか、ほとんど詳しいこと知らないでしょう。テレビでもそうでしょう。だからね、現代人というのは、まったく中身を知らないで表層だけいっぱい使って生きてるわけです。だから、身体というのは空になってしまうんです。生きているということが空虚になる。ふっと、ものすごく虚しいというか、存在感というのがなくなるわけでしょう。いま言われたように、身体が感じるというか、身体が動くというのは、いま、きわめて大事なことじゃないですかね。神話を読むというよりは、神話の中に自分の身体が入らないと。
中沢　そうですね。身体が入っていける神話だと、僕は恍惚としちゃうんです。

河合隼雄×中沢新一　『ブッダの夢』

Born in Heaven (天国うまれ)

On 03/17/2010 by hidechika With 0 Comments - Photo, quote

幻は　とっとと　消えて無くなれ
夢なら　このまま　ずっと覚めるな
　
ドンキホーテ　サンチョパンサ　ロシナンテ　＆　俺
ふるさと遠く　天国うまれ
　
叶わない恋もある　あきらめてしまえ
叶わない夢はない　あきらめるな
　
ドンキホーテ　サンチョパンサ　ロシナンテ　＆　俺
ふるさと遠く　天国うまれ
　
チンタッタ　3拍子で　ブラリブラリ行こう
待たせておきな　明日なんか
　
ドンキホーテ　サンチョパンサ　ロシナンテ　＆　俺
ふるさと遠く　天国うまれ
　
へんな名前をつけて　呼び合ってみよう
笑えて泣ける　へんな名前
　
ドンキホーテ　サンチョパンサ　ロシナンテ　＆　俺
ふるさと遠く　天国うまれ

甲本ヒロト/天国うまれ

人間一生糞袋

On 03/05/2010 by hidechika With 0 Comments - Diary, Photo, quote

日出でて興き、日入りて臥す。飢ゑては喰らひ、渇して飲む。民の心にわたくしなし

上田秋成「春雨物語」

Song of ”Drops”「ドロップスのうた」

On 03/01/2010 by hidechika With 0 Comments - Photo, quote

「ドロップスのうた」
まど・みちお作詞／大中恩作曲

むかし　泣き虫かみさまが
朝やけ見て　泣いて
夕やけ見て　泣いて
真っ赤な涙が　ポロン　ポロン
黄色い涙が　ポロン　ポロン
それが世界中に　散らばって
今では　ドロップス
子どもがなめます　ペロン　ペロン
おとながなめます　ペロン　ペロン

むかし　泣き虫かみさまが
悲しくても　泣いて
うれしくても　泣いて
すっぱい涙が　ポロン　ポロン
あまい涙が　ポロン　ポロン
それが世界中に　散らばって
今では　ドロップス
子どもが食べます　チュルン　チュルン
おとなが食べます　チュルン　チュルン

future

On 02/21/2010 by hidechika With 0 Comments - Diary, Photo, quote

「なるべき理想の自分」は、写真や静止画のように時間が止まったイメージとして描かれ、その中で生きる時間を持ちません。理想の自分になれた瞬間が来ない限り、現在は仮の時間であり、そのためには１秒でも早く走らなければならなくなります。こうして人は「今を生きる事」を知らなくなります。
http://twitter.com/hsinri

Neue Foto（新興写真）

On 02/15/2010 by hidechika With 1 Comments - Photo, quote

新興写真はドイツの新即物主義（ノイエ・ザッハリッヒカイト）の影響に端を発し、1930年前後に強まった写真表現の潮流となり、世界各国に波及するに至ったものである。ドイツにおけるノイエ・フォト（Neue Foto）に対する（アメリカでは、ドイツ語から直訳されて、ニュー・フォトグラフィーとも呼ばれる）運動。ドイツのノイエ・フォトのことを「ドイツ新興写真」と呼ぶこともある。日本での解釈は「近代写真」と同義の場合もある。

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